책 소개

생물학자 E.O. 윌슨은 말했다. ‘다윈적 시각에서 보면 생물은 자신을 위해 사는 게 아니다. 생물의 주된 기능이 다른 생물을 낳는 것도 아니다. 생물은 유전자를 번식시키며, 유전자의 임시 보관소로 쓰인다. 닭은 달걀을 만드는 도구일 뿐이라고 했던 새뮤얼 버틀러의 유명한 경구가 현대화된 셈이다. 생물은 DNA가 더 많은 DNA를 만드는 도구일 뿐이다.
(『우리는 언젠가 죽는다』 데이비드 실즈 지음 / 김명남 옮김 / 문학동네)

리처드 도킨스가 인간을 ‘유전자 보존을 위해 맹목적으로 프로그램 된 로봇기계’로 규정한 것처럼 어쩌면 우리는 ‘똥을 생산하기 위해 맹목적으로 프로그램된 로봇 기계’일지도 모를 일이다. 사실 인공비료가 등장하기 전까지 똥은 훌륭한 거름이었다. 지구 입장에서 생각해보면 ‘문명이라는 이름으로 땅을 파괴하는 인간’보다 ‘땅을 기름지게 하는 똥’이 더 반가운 존재다. 어느 것이 더 본질적인가?

우리가 먹은 모든 음식은 결국 한줌의 똥이 될 뿐이다. 한 끼에 천만 원짜리 유명 코스요리를 먹었든, 3천 원짜리 구내식당 밥을 먹었든 그것은 결국 무차별의 똥으로 귀결된다. 이것이 바로 똥의 위대함이다. 똥 앞에서 인간은 모두 평등하다. 잘났든 못났든 부자건 가난하건. 빌게이츠나 이건희의 똥이 나와 다를 수 없다. 단언컨대 똥 앞에 잘난 사람은 없다.

저자는 이 책에서 똥을 통해 인간의 평등성과 우연성을 엿보려 한다. 그리고 똥을 통해 인간 존재의 근본적인 문제를 살펴보고 이와 관련한 한국사회의 속살도 들여다본다. 이 책을 한마디로 정의하자면 ‘똥을 통해 풀어본 생활철학’이다. ‘인간=똥기계’라는 가벼운 인식에서 출발한다면 세상살이에 기죽을 필요도 낙담할 이유도 없다. 그것은 결국 우리가 모두 겸손해져야 함을 의미한다. 그렇게 되면 우리 사회는 좀 더 살맛나는 세상이 될 것이다.

작가 소개

지은이 | 김성덕(金聲德)

1975년 경북 안동 출생. 중학교 3학년 시절 가족이 경기도 부천으로 이사를 오면서 중·고등학교를 부천에서 마침. 고등학교 시절 교양과목으로 개설된 철학수업에 재미를 느껴 철학과에 진학. 건국대학교 철학과 졸업. 졸업 후 교육전문 월간지 기자로 사회생활을 시작해 현재 《평화방송》 보도국 기자로 근무하고 있음. 2009년 결혼해 딸과 아들을 둠.

프롤로그: 인간은 똥기계에 불과하다
01 참으로 진지한 철학적 문제는 오직 하나뿐이다. 그것은 바로 싸는 것이다
02 똥의 이데아가 있을까?
03 장을 비우듯이 비워야 한다… 윤회·해탈·욕망의 문제
04 ‘그래 네 똥 굵다’… 한국인이 사는 법
05 내 똥은 내가 싸야 한다… 젊은 ‘결정 장애족’들에게
06 유일하게 대접받는 화투의 똥… 인생은 ‘운칠기삼’
07 “똥이나 처먹어 이 새끼들아!”… 국회 똥물 투척 사건
08 부처는 똥막대기라고?… 식객 허영만과 미생 윤태호의 선문답
09 똥은 홀로 싸는 것이다… 인문학은 깡다구를 키우는 학문
10 진짜로 똥통에 넣을 것은… ‘똑똑한 양떼’와 ‘생활의 달인’
11 ‘입’형 인간과 ‘궁둥이’형 인간… 학문은 항문
12 강아지똥과 인정투쟁… 공자와 붓다의 차이
13 K대 화장실 패륜녀 사건… 엔트로피의 법칙
14 똥구멍을 꿰맨 심의위원들… 노라조와 행복지수
15 입구멍은 앞쪽 똥구멍은 뒤쪽… 목욕의 절반은 타인에게 달린 것
16 똥은 자신의 과거를 보는 것이다
17 수세식 변기의 ‘역습’
18 똥밭에서 춤을… 삼년고개의 역설
에필로그: 모든 철학은 개똥철학이다